Nikaya Tâm HọcCon đường tuệ giác
Nikaya Tâm HọcKinh điển, nghiên cứu và các khu vực chính
Kinh sáchKinh điển, sách và tài liệu học Phật
Danh mục đầy đủ
Thời Phật Tại ThếBản đồ, Cuộc đời Đức Phật và Album ảnh
Bỏ qua menu, tới nội dung chính
Nikaya Tâm HọcKinh điển • Đức Phật • Nghiên cứu
Thư viện Nikaya Tâm HọcKhông gian tra cứu Đức Phật, Kinh Nikaya, A Hàm và tư liệu liên quan
Kinh Tạp A Hàm-TA 161 - KINH 161. THẤT THÂN[35] 
<p>Kinh Tạp A Hàm-TA 161 - KINH 161. THẤT THÂN[35] </p>
Tìm kiếm nhanh
student dp

ID:3664

Các tên gọi khác

Kinh Tạp A Hàm-TA 161 - KINH 161. THẤT THÂN[35] 

General Information

Ngày khởi tạo : 2024-03-25 17:47:05

Edit time : 05/23/2025 07:14:27 - Số lần chỉnh sửa : 2

Danh sách : Liên quan
:

Duyên khởi:Phật ở tại vườn Cấp cô độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ.

Người giảng: Đức Phật

Người nghe :Các tỳ kheo

Kinh Tạp A Hàm-TA 161 - KINH 161. THẤT THÂN[35] 

KINH 161. THẤT THÂN[35] 
Tôi nghe như vầy

Một thời, Phật ở tại vườn Cấp cô độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo: 

“Do có cái gì, do khởi cái gì, do hệ lụy cái gì, do đắm đuối cái gì, do thấy ngã nơi cái gì, khiến cho chúng sanh thấy như vầy, nói như vầy: ‘Có bảy thân, chẳng phải tạo tác, chẳng phải là được tạo tác; chẳng phải biến hóa, chẳng phải là được biến hóa, là chắc thật, không dao động, không giết. Những gì là bảy? Đó là: thân đất, thân nước, thân lửa, thân gió, khổ, lạc, mạng. Bảy loại thân này chẳng phải tạo tác, chẳng phải là được tạo tác; chẳng phải biến hóa, chẳng phải là được biến hóa, là chắc thật, không dao động, không giết, không chuyển, không biến, không bức bách nhau; hoặc phước, hoặc ác, hoặc phước ác; hoặc khổ, hoặc vui, hoặc khổ vui; hoặc người bị bêu đầu, hoặc người chém đầu, cũng không bức bách thế gian; hoặc mạng, hoặc thân, trong khoảng bảy thân, chịu đựng đao đâm qua lại cũng không hại mạng; ở đây không giết, không người giết; không trói buộc, không người trói buộc; không nhớ nghĩ, không người nhớ nghĩ; không dạy dỗ, không người dạy dỗ[36]?”

Các Tỳ-kheo bạch Phật:

“Thế Tôn là gốc pháp, là mắt pháp, là sở y của pháp. (…)” 

Chi tiết như kinh trên. Theo thứ tự như ba kinh trên (kinh 139, 140, 141).

.

© Nikaya Tâm Học 2024. All Rights Reserved. Designed by Nikaya Tâm Học