Du sĩ Jāliya (LB 7 đệ tử của Dàrupattika)

Xuất hiện trong kinh Wiki Tâm Học -Danh sách : Kinh Trường Bộ 007 Kinh Cha-li-da (Jāliya sutta)

Jāliya

A Paribbājaka who, with his friend Mandissa, visited the Buddha at the Ghositārāma (D.i.159). The Buddha preached to them the Jāliya Sutta.

According to the Pātika Sutta, when Jāliya heard that Pātika could not come to hold a discussion with the Buddha at Vesāli, he went to the Tindukkhāna-paribbājakārāma and tried to get Pātikaputta to come. But the latter was unable to come, being fixed in his seat. Jāliya thereupon spoke insultingly to him, calling him boaster, etc. (D.iii.22ff).

Jāliya is described as dārupattakantevāsī, because, says the Commentary (DA.i.319), his teacher used to beg for alms with a wooden bowl.

Jāliya Sutta

Preached to Jāliya and Mandissa at the Ghositārāma on the question as to whether body and soul are one and the same (D.i.159f).

The Sutta is identical with the second part of the Mahāli Sutta and was once probably included in it.

Kinh Xá Lợi (Jàliya Sutta)

Xuất Xứ:

Đức Phật đã thuyết giảng Pháp Thoại này tại khu vườn GHOSITÀRÀMA, thành KOSAMBI, cho hai vị xuất gia, có tên là MANDISSA, một vị du sĩ, và JÀLIYA, đệ tử của DÀRUPATTIKA.

Duyên Khởi:

Do muốn thoát khỏi sự thắc mắc và được rõ biết về vấn đề “mạng căn và thân thể” là một hay là khác.

Chánh Kinh:

Đức Phật đã giải thích, ví như có một Thiện Nam Tử khi được hay biết có một đức Như Lai hiện hữu trong đời, có đầy đủ hồng danh Ân Đức cao quý, đi đến thưa với Ngài xin được xuất gia tu tập Tam Học là GIỚI – ĐỊNH – TUỆ (như trong Kinh Quả Báo Sa Môn), chứng đắc được các tầng Thiền, hướng tâm đến tri kiến suy niệm về “mạng căn và thân thể” là một hay là khác, như vậy cũng không có được sự lợi ích. Vì mục đích của xuất gia là trau giồi Tam Học, GIỚI – ĐỊNH – TUỆ, là thành đạt cứu cánh, chứng đắc quả vị giải thoát. Chí đến đức Thế Tôn, dù Ngài rõ biết vấn đề này, Ngài cũng không muốn đề cập đến vì vô ích và không thiết thực. (Bài kinh này tương tự với bài kinh MAHÀLI [bài kinh thứ 6] từ đoạn thứ 15 đến 19).

Kết Luận:

Hai vị du sĩ hoan hỷ tín thọ lời dạy của đức Thế Tôn.

*Các bài trích trong cuốn Giáo Án Trường Bộ Kinh của Tỳ Khưu PASÀDO Sán Nhiên. Nguồn Vietheravada.

Xuất hiện trong các kinh A Hàm