Nikaya Tâm HọcCon đường tuệ giác
Nikaya Tâm HọcKinh điển, nghiên cứu và các khu vực chính
Kinh sáchKinh điển, sách và tài liệu học Phật
Danh mục đầy đủ
Thời Phật Tại ThếBản đồ, Cuộc đời Đức Phật và Album ảnh
Bỏ qua menu, tới nội dung chính
Nikaya Tâm HọcKinh điển • Đức Phật • Nghiên cứu
Chùa Phúc Khánh (福慶寺, Chùa Sở ) -Tây Sơn, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa,  Hà Nội
Địa danh Phật học

Chùa Phúc Khánh (福慶寺, Chùa Sở ) -Tây Sơn, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa, Hà Nội

Chùa Phúc Khánh (福慶寺) còn có tên Chùa Sở (㕑所) là 1 ngôi chùa lâu đời ở Hà Nội. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1988.[1] Chùa được dựng vào thời Hậu Lê.[2] Vào thời Lê, chùa là cơ sở đào tạo tăng tài cho Phật giáo. Sau đó gặp hỏa hoạn bị hư hỏng hoàn toàn. Có tài liệu cho chùa nằm trong khu vực diễn...

90 lượt xem #43 mã dữ liệu 14.03.2023 ngày khởi tạo 11.09.2026 cập nhật
Khám phá theo quan hệ: Bài viết Nhân vật Địa danh Sitemap tri thức
Chùa Phúc Khánh (福慶寺, Chùa Sở ) -Tây Sơn, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa,  Hà Nội
Thành phố / trung tâm

Chùa Phúc Khánh (福慶寺, Chùa Sở ) -Tây Sơn, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa, Hà Nội

Chùa Phúc Khánh (福慶寺) còn có tên Chùa Sở (㕑所) là 1 ngôi chùa lâu đời ở Hà Nội. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1988.[1] Chùa được dựng vào thời Hậu Lê.[2] Vào thời Lê, chùa là cơ sở đào tạo tăng tài cho Phật giáo. Sau đó gặp hỏa hoạn bị hư hỏng hoàn toàn. Có tài liệu cho chùa nằm trong khu vực diễn ra trận đánh Đống Đa năm 1789 nên bị đổ nát, sau được nhà sư Chiếu Liên xây dựng lại với sự hỗ trợ của Đô đốc Trần Văn Lễ (thời Tây Sơn) đã từng ém quân ở chùa. Ông còn cho đúc quả đại hồng chung và pho tượng Cửu Long cúng chùa. Chùa được trùng tu nhiều lần các năm 1853, 1921, 1932, 1935, 1940, 1993, 1996, 1998. Hòa thượng trụ trì Thích Trung Thứ đã cho kiến thiết ngôi chùa, làm cơ sở đào tạo tăng tài, điểm An cư kiết hạ hàng năm của chư Tăng vào năm 1940.[3]

#43 mã dữ liệu 90 lượt xem Nikaya Tâm Học
01
ĐỐI CHIẾU NỘI DUNG

Nội dung gốc & ChatGPT

Nội dung dưới đây là dữ liệu gốc của Nikaya Tâm Học và được giữ nguyên để đối chiếu.

Thông tin chính

Chùa Phúc Khánh Hà Nội

Chùa Phúc Khánh Hà Nội

Nguồn ảnh: vietnamnet

Chùa Phúc Khánh còn được gọi là chùa Sở, là một ngôi chùa lâu đời nằm giữa lòng Hà Nội, nay trở thành Di tích lịch sử - văn hóa quốc gia. Được biết, ngôi chùa này được dựng từ thời Hậu Lê, cũng đã từng bị sụp đổ sau trận chiến Đống Đa, sau đó được xây lại, và trùng tu nhiều lần. Tương tự như chùa Bộc, chùa Phúc Khánh cũng là một phần trong sử tích vua Quang Trung đại phá quân Thanh.

Ngày nay, chùa Phúc Khánh là địa chỉ quen thuộc với người dân thủ đô, nhất là vào những ngày rằm. Nơi đây thu hút đông đảo Phật tử đến cầu an, chiêm bái, lễ Phật, hay dâng sao giải hạn.

  • Địa chỉ: 382 phố Tây Sơn, phường Thịnh Quang, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội

Khảo cứu địa danh

Địa danh này chưa có bản đối chiếu ChatGPT đã xuất bản. Nội dung gốc vẫn được giữ nguyên.
Viết bởi ChatGPT Đối chiếu với nội dung gốc của Nikaya Tâm Học
03
TỔNG HỢP

Tư liệu mở rộng

Chùa Phúc Khánh

 

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Bạn có tin nhắn mới Tin nhắn! (thay đổi gần đây).

Chùa Phúc Khánh
福慶寺
Vị trí
Quốc gia Việt Nam
Địa chỉ 382 phố Tây Sơnphường Thịnh Quangquận Đống ĐaHà Nội
Thông tin
Tôn giáo Phật giáo
Tông phái phái Bắc tông
Khởi lập thời Hậu Lê
Quản lý Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Trụ trì Hòa Thượng Thích Thanh Quyết
 Cổng thông tin Phật giáo

Chùa Phúc Khánh (福慶寺) còn có tên Chùa Sở (㕑所) là 1 ngôi chùa lâu đời ở Hà Nội. Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1988.[1]

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Chùa được dựng vào thời Hậu Lê.[2] Vào thời Lê, chùa là cơ sở đào tạo tăng tài cho Phật giáo. Sau đó gặp hỏa hoạn bị hư hỏng hoàn toàn. Có tài liệu cho chùa nằm trong khu vực diễn ra trận đánh Đống Đa năm 1789 nên bị đổ nát, sau được nhà sư Chiếu Liên xây dựng lại với sự hỗ trợ của Đô đốc Trần Văn Lễ (thời Tây Sơn) đã từng ém quân ở chùa. Ông còn cho đúc quả đại hồng chung và pho tượng Cửu Long cúng chùa.

Chùa được trùng tu nhiều lần các năm 1853, 1921, 1932, 1935, 1940, 1993, 1996, 1998. Hòa thượng trụ trì Thích Trung Thứ đã cho kiến thiết ngôi chùa, làm cơ sở đào tạo tăng tài, điểm An cư kiết hạ hàng năm của chư Tăng vào năm 1940.[3]

Dân làng đã góp công góp của xây dựng ngôi chùa ngày nay vào năm 1950. Điện Phật được bài trí tôn nghiêm và có 20 pho tượng có giá trị nghệ thuật cao. Chùa có 21 tấm bia đá, tấm cổ nhất là năm 1698; 3 đại hồng chung, chuông cổ nhất đúc năm 1796; 14 bộ bao lam (cửa võng) và các đồ thờ khác như bát hương đồng, long ngai, nhang án...

Trụ trì chùa

04
BỔ SUNG

Thông tin bổ sung

Chùa Phúc Khánh không còn cảnh ngồi tràn ra đường ngày rằm tháng giêng (thanhnien.vn)

Chùa Phúc Khánh không còn cảnh ngồi tràn ra đường ngày rằm tháng giêng

 

05/02/2023 12:31 GMT+7

 

Khác với nhiều năm trước, năm nay lễ cầu an tại chùa Phúc Khánh không còn tình trạng người dân ngồi tràn ra lòng đường vái vọng, gây ùn tắc giao thông.

Chùa Phúc Khánh (hay còn gọi Tổ đình Phúc Khánh) là một ngôi chùa cổ thuộc P.Thịnh Quang, (Q.Đống Đa, Hà Nội). Hàng chục năm nay, ngôi chùa được xây từ thời Hậu Lê luôn đón hàng nghìn người dân, phật tử về cầu andâng sao giải hạn mỗi dịp rằm tháng giêng.

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 1.

Người ngồi cầu an ở chùa Phúc Khánh tràn ra đường những năm trước

PHẠM DỰ

Đặc biệt, vào các khóa lễ, phía trong khuôn viên của nhà chùa không còn một chỗ trống. Nhất là đêm 14.1 âm lịch, hàng nghìn người dân đứng kín từ trong chùa tràn ra đến ngoài phố Tây Sơn, lan sang cả Ngã Tư Sở, nhiều người còn chấp nhận đứng xa cả cây số để vái vọng là hình ảnh quen thuộc đối với người dân thủ đô.

Tuy nhiên, theo ghi nhận của Thanh Niên, trong đêm 14.1 âm lịch năm Quý Mão, tại chùa Phúc Khánh không còn cảnh người dân ngồi tràn ra đường cầu an, vái vọng. Thay vào đó, chỉ có hàng trăm người dân trong sân khuôn viên chùa làm lễ dâng sao giải hạn đầu năm.

Current Time0:00

/

Duration2:53

Auto

Công ty than chi gần 5 tỉ đồng mua cá tặng nhân viên dịp Rằm tháng giêng

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 2.

Năm nay, lễ cầu an ở chùa Phúc Khánh, người dân chỉ ngồi trong sân chùa

Đ.H

Chia sẻ với PV, đại đức Thích Minh Đức (chùa Phúc Khánh) cho biết, năm nay, nhà chùa thực hiện đại lễ cầu an khác với những năm trước đó là chia nhỏ các khóa lễ ra thay vì tập trung vào tối 14.1 âm lịch như những năm trước nên không còn cảnh đông đúc, ngồi tràn ra đường.

"Để đảm bảo an toàn giao thông, an ninh trật tự và nguyện vọng của người dân phật tử mong muốn vào trong khuôn viên nhà chùa để nghe giảng kinh phật, cầu nguyện đầu năm trong ngày tết Nguyên tiêu nên nhà chùa đã chia đại lễ cầu an từ tối mùng 6 - 14.1 âm lịch", đại đức Thích Minh Đức nói và cho hay phương án này sẽ được nhà chùa tổ chức vào những năm sau.

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 3.

Thời điểm đông nhất chỉ có một số người dân đứng cầu an

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 4.

Theo chỉ dẫn của bảo vệ, người dân có chỗ ngồi ổn định, không phải chen lấn, xô đẩy

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 5.

Người dân cầu sức khỏe, may mắn

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 6.

Mang theo sách kinh dự lễ cầu an

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 7.

Người dân chăm chú chắp tay cầu khẩn

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 8.

Ra về trong trật tự sau khi lễ cầu an kết thúc

Đ.H

Vì sao chùa Phúc Khánh không còn cảnh tràn ra đường vái vọng ngày rằm tháng giêng? - Ảnh 9.

Cảnh vắng vẻ ở đường Tây Sơn trái ngược với những năm trước

Đánh giá nội dungBài này hữu ích với bạn?/5 · 0 đánh giá