Nikaya Tâm HọcCon đường tuệ giác
Nikaya Tâm HọcKinh điển, nghiên cứu và các khu vực chính
Kinh sáchKinh điển, sách và tài liệu học Phật
Danh mục đầy đủ
Thời Phật Tại ThếBản đồ, Cuộc đời Đức Phật và Album ảnh
Bỏ qua menu, tới nội dung chính
Nikaya Tâm HọcKinh điển • Đức Phật • Nghiên cứu
Kelzang Gyatso (Cách-tang Gia-mục-thố, 1708–1757) - Đạt Lai Lạt Ma đời 7
Nhân vật Phật học

Kelzang Gyatso (Cách-tang Gia-mục-thố, 1708–1757) - Đạt Lai Lạt Ma đời 7

Từ sự việc đã diễn ra, người dân Tây Tạng tin rằng Tsangyang Gyatso đã dự đoán sự tái sinh của mình tại Lithang thuộc vùng Kham trong một bài thơ của Ngài như sau: Hỡi sếu trắng, cho ta bay trên đôi cánh của ngươi, Ta không đi xa hơn Lithang, Và từ đó, rồi ta sẽ trở lại. Được đảm bảo như vậy, Đức Đạt Lai Lạt Ma VII được sinh ra vào năm 1708 có cha mẹ là Sona...

423 lượt xem #344 mã dữ liệu Nam giới tính 07.03.2023 ngày khởi tạo 22.10.2026 cập nhật
Khám phá theo quan hệ: Bài viết •Nhân vật •Địa danh •Sitemap tri thức
THÔNG TIN KHÁI QUÁT

Dữ liệu nhân vật

Xem kinh liên quan ↓
Giới tính
Nam
Mã dữ liệu
#344
Khởi tạo
07/03/2023
Cập nhật gần nhất
22/10/2026 11:08
Lượt xem
423
Trạng thái nội dung
Có nội dung chính
Tóm lược

Từ sự việc đã diễn ra, người dân Tây Tạng tin rằng Tsangyang Gyatso đã dự đoán sự tái sinh của mình tại Lithang thuộc vùng Kham trong một bài thơ của Ngài như sau:   Hỡi sếu trắng, cho ta bay trên đôi cánh của ngươi, Ta không đi xa hơn Lithang, Và từ đó, rồi ta sẽ trở lại. Được đảm bảo như vậy, Đức Đạt Lai Lạt Ma VII được sinh ra vào năm 1708 có cha mẹ là Sonam Dargya và Lobsang Chotso ở vùng Lithang, hai năm sau khi Đức Đạt Lai Lạt Ma VI viên tịch.

HỒ SƠ Kelzang Gyatso (Cách-tang Gia-mục-thố, 1708–1757) - Đạt Lai Lạt Ma đời 7

Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ Bảy - Kelsang Gyatso

Từ sự việc đã diễn ra, người dân Tây Tạng tin rằng Tsangyang Gyatso đã dự đoán sự tái sinh của mình tại Lithang thuộc vùng Kham trong một bài thơ của Ngài như sau:
 
Hỡi sếu trắng, cho ta bay trên đôi cánh của ngươi,
Ta không đi xa hơn Lithang,
Và từ đó, rồi ta sẽ trở lại.

Được đảm bảo như vậy, Đức Đạt Lai Lạt Ma VII được sinh ra vào năm 1708 có cha mẹ là Sonam Dargya và Lobsang Chotso ở vùng Lithang, hai năm sau khi Đức Đạt Lai Lạt Ma VI viên tịch.

Tại tu viện Thupten Jampaling, do Đức Đạt Lai Lạt Ma III thành lập tại vùng Lithang, người ta đã sửng sốt ngạc nhiên về những điều kỳ diệu ở đứa trẻ và vị Thần Hộ Pháp của vùng Lithang cũng cho lời tiên tri rằng đứa trẻ mới sinh này là hóa thân của Đức Đạt Lai Lạt Ma tiền nhiệm. Tuy nhiên do tình hình chính trị thời điểm đó rất hỗn loạn, họ không thể hộ tống Đức Đạt Lai Lạt Ma mới được công nhận này tới Lhasa, thay vào đó Ngài được đưa tới tu viện Kumbum và tại đó Ngài được truyền giới bởi Ngawang Lobsang Tenpai Gyaltsen.

Năm 1720, Ngài đã được đăng quang tại cung điện Potala và được Đức Ban Thiền Lobsang Yeshi ban giới Sa di và đặt tên là Kelsang Gyatso. Vào năm 1726, trong tháng Saka Dawa tốt lành  (tháng Tư theo lịch Tây Tạng – tháng có ba đại sự cát tường là Đức Phật đản sinh, thành Đạo, nhập diệt – chú thích của người dịch), Ngài đã thọ giới tỳ kheo từ vị Ban Thiền Rinpoche. Tiếp đó về sau Ngài đã được dạy dỗ bởi Ngài Ban Thiền Lobsang Yeshi, vị trụ trì Mật viện Gyumey và tu viện Shalu, Ngawang Yonten, vị Thầy mà Ngài đã theo học toàn bộ các bộ luận chính yếu của triết học Phật giáo trở thành một bậc thầy trong cả Kinh điển và Mật điển.

Năm 1751, khi bốn mươi ba tuổi, Ngài thành lập 'Kashag' có chức năng như Hội đồng Bộ trưởng để điều hành chính phủ Tây Tạng và tiếp đó đã xóa bỏ chức quan Nhiếp chính vì nó đặt quá nhiều quyền lực trong tay một người. Đức Đạt Lai Lạt Ma đã trở thành lãnh đạo tinh thần và chính trị của Tây Tạng. Năm bốn mươi lăm tuổi, Ngài thành lập trường Tse ở trong cung điện Potala và xây dựng cung điện mới Norling Kalsang Phodrang. Đức Đạt Lai Lạt Ma VII là một học giả lớn và đã viết rất nhiều sách, đặc biệt là các sách về Mật điển. Ngài cũng là một nhà thơ lớn, một người, không như Tsangyang Gyatso, chỉ hướng vào lĩnh vực tinh thần. Cuộc sống đơn giản và không tì vết của Ngài đã chiếm trọn trái tim của tất cả những người Tây Tạng. Ngài viên tịch vào năm 1757.

.

A HÀM

Xuất hiện trong các kinh A Hàm

Xem dạng thẻ →
Chưa có dữ liệu A Hàm liên kết.

Chưa có dữ liệu bản đồ cho nhân vật này.
KINH ĐIỂN Xuất hiện trong Nikaya

Xuất hiện ở nikaya khác ( tiểu bộ kinh )

TẠP A HÀM

Các bài kinh A Hàm có liên hệ với nhân vật





Đánh giá nội dungBài này hữu ích với bạn?—/5 · 0 đánh giá
\n\n
ĐIỀU HƯỚNG TỪ DATABASE

Mạng liên kết nội dung

Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.

2liên kết

Nhóm nhân vật

2 mục

Mở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.