Mục lục nhân vật
Vajjita Thera ( từ Phạm Thiên xuống)
Vajjita Thera Ngài thuộc dòng dõi tỳ kheo (ibbha) ở Kosala, và vì xuất thân từ cõi Phạm Thiên, nên mỗi khi có người nữ nào ôm ngài vào lòng, ngài đều khóc. Vì tránh né sự đụng chạm của phụ nữ, ngài được gọi là "Vajjita". Khi đến tuổi trưởng thành, ngài chứng kiến Song Thần Thông của Đức Phật, xuất gia, và ngay trong ngày hôm đó, ngài đắc quả A-la-hán với s...
Dữ liệu nhân vật
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu
- #1052
- Khởi tạo
- 14/11/2025
- Cập nhật gần nhất
- 17/11/2025 14:12
- Lượt xem
- 142
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
Vajjita Thera Ngài thuộc dòng dõi tỳ kheo (ibbha) ở Kosala, và vì xuất thân từ cõi Phạm Thiên, nên mỗi khi có người nữ nào ôm ngài vào lòng, ngài đều khóc. Vì tránh né sự đụng chạm của phụ nữ, ngài được gọi là "Vajjita". Khi đến tuổi trưởng thành, ngài chứng kiến Song Thần Thông của Đức Phật, xuất gia, và ngay trong ngày hôm đó, ngài đắc quả A-la-hán với sáu thần thông. Sáu mươi lăm kiếp trước, ngài sinh ra ở một ngôi làng xa xôi làm một người thợ rừng, và khi nhìn thấy Phật Pacceka, Upasanta, ngài đã dâng tặng ngài một bông hoa campaka (ThagA.i.336). Hai câu thơ của ngài được đưa vào Theragāthā (câu 215-6). Rõ ràng ông giống hệt với Ekacampakapupphiya của Apadāna. Ap.i.288.
-
Vajjita Thera
He belonged to a retainer's (ibbha) family in Kosala, and, because he had come from the Brahma world, he wept whenever a woman took him in her arms. Since he thus avoided the touch of women, he came to be called "Vajjita." When of age, he saw the Buddha's Twin Miracle, entered the Order, and on that same day attained arahantship with six fold abhiññā.
Sixty five kappas ago he was born in a remote village as a woodsman, and seeing the Pacceka Buddha, Upasanta, he offered him a campaka flower (ThagA.i.336).
Two verses spoken by him are included in the Theragāthā (vss.215-6).
He is evidently identical with Ekacampakapupphiya of the Apadāna. Ap.i.288.
-
Vajjita Thera
Ngài thuộc dòng dõi tỳ kheo (ibbha) ở Kosala, và vì xuất thân từ cõi Phạm Thiên, nên mỗi khi có người nữ nào ôm ngài vào lòng, ngài đều khóc. Vì tránh né sự đụng chạm của phụ nữ, ngài được gọi là "Vajjita". Khi đến tuổi trưởng thành, ngài chứng kiến Song Thần Thông của Đức Phật, xuất gia, và ngay trong ngày hôm đó, ngài đắc quả A-la-hán với sáu thần thông.
Sáu mươi lăm kiếp trước, ngài sinh ra ở một ngôi làng xa xôi làm một người thợ rừng, và khi nhìn thấy Phật Pacceka, Upasanta, ngài đã dâng tặng ngài một bông hoa campaka (ThagA.i.336).
Hai câu thơ của ngài được đưa vào Theragāthā (câu 215-6).
Rõ ràng ông giống hệt với Ekacampakapupphiya của Apadāna. Ap.i.288.
Wiki Tâm Học -Danh sách : Trưởng lão tăng kệ - Phần 168 - Chương 2 : (CLXVIII) Vajjita (Thera. 27)
(CLXVIII) Vajjita (Thera. 27)
Trong thời đức Phật hiện tại, ngài sanh trong một gia đình Kosala giàu có, sau khi từ Phạm Thiên giới hạ sanh, ngài luôn luôn khóc trong bàn tay bà mẹ, vì ngài không chịu nổi xúc chạm của nữ nhân, ngài được gọi là Vajjita (vị từ bỏ). Ðển tuổi trưởng thành, ngài chứng kiến Thế Tôn hiện thần thông song hành, khởi lòng tin, xuất gia và chứng được sáu thắng trí. Nhớ đến đời sống quá khứ, ngài cảm thấy xúc động nói:
215. Trong thời luân hồi dài,
Ta trôi lăn nhiều cõi,
Ta không thấyThánh đế,
Ta phàm phu mù lòa.
216. Với hạnh không phóng dật,
Ta phá vỡ luân hồi,
Mọi sanh thú chặt đứt,
Nay không còn tái sanh.
Và bài kệ trở thành lời tuyên bố chánh trí của ngài.
.
Xuất hiện ở nikaya khác ( tiểu bộ kinh )
Các bài kinh A Hàm có liên hệ với nhân vật
Báo lỗi nội dung
Chọn vấn đề bạn phát hiện. Quản trị viên sẽ nhận báo cáo kèm đúng trang hiện tại.
Mạng liên kết nội dung
Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.
Kinh & bài có nhân vật
1 mụcCác bài/Kinh liên kết trực tiếp với nhân vật này.
Nhóm nhân vật
1 mụcMở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.

Mốc I : Hoàn cảnh trước khi Phật ra đời
Mốc II : Sự kiện Phật đản sanh
Mốc III: Giai đoạn tuổi thơ của Bồ tát Tất Đạt Đa
Mốc IV : Giai đoạn trưởng thành - xuất gia
Mốc V : Tầm đạo
Mốc VI : Thành đạo
Mốc VII: Những vị đệ tử đầu tiên
Mốc VIII : Tăng đoàn lớn mạnh
Mốc IX: Mười ba năm cuối cuộc đời Đức Phật
Mốc X : Đức Phật nhập niết bàn