Mục lục nhân vật
Bà-la-môn Asurindaka Bhàradvàja
One of the Bhāradvājas. His interview with the Buddha is described above, in the Asurinda Sutta. He was the third of the Bhāradvāja brothers, all of whom eventually became followers of the Buddha (MA.ii.808). "The name (demon-chief) is so pagan for a Brahmin" says Mrs. Rhys Davids (KS.i.203,n.2), and "the Buddha's reply so suggestive of Sakka's (in Samyutta...
Dữ liệu nhân vật
- Giới tính
- Nam
- Mã dữ liệu
- #808
- Khởi tạo
- 05/11/2025
- Cập nhật gần nhất
- 17/11/2025 19:06
- Lượt xem
- 220
- Trạng thái nội dung
- Có nội dung chính
One of the Bhāradvājas. His interview with the Buddha is described above, in the Asurinda Sutta. He was the third of the Bhāradvāja brothers, all of whom eventually became followers of the Buddha (MA.ii.808). "The name (demon-chief) is so pagan for a Brahmin" says Mrs. Rhys Davids (KS.i.203,n.2), and "the Buddha's reply so suggestive of Sakka's (in Samyutta i.221) that a bifurcated or transferred legend seems fairly plausible."
-
Asurindaka Bhāradvāja
One of the Bhāradvājas.
His interview with the Buddha is described above, in the Asurinda Sutta.
He was the third of the Bhāradvāja brothers, all of whom eventually became followers of the Buddha (MA.ii.808).
"The name (demon-chief) is so pagan for a Brahmin" says Mrs. Rhys Davids (KS.i.203,n.2), and "the Buddha's reply so suggestive of Sakka's (in Samyutta i.221) that a bifurcated or transferred legend seems fairly plausible."
-
Asurindaka Bhāradvāja
Một trong những Bhāradvājas .
Cuộc phỏng vấn của ông với Đức Phật đã được mô tả ở trên, trong Kinh Asurinda .
Ông là người thứ ba trong số anh em nhà Bhāradvāja, tất cả sau này đều trở thành tín đồ của Đức Phật (MA.ii.808).
"Cái tên (thủ lĩnh quỷ) nghe rất kỳ lạ đối với một người Bà la môn", bà Rhys Davids (KS.i.203,n.2) cho biết, và "câu trả lời của Đức Phật gợi nhớ đến câu trả lời của Sakka (trong Samyutta i.221) đến mức một truyền thuyết chia đôi hoặc chuyển thể có vẻ khá hợp lý".
Wiki Tâm Học -Danh sách : Tương Ưng bộ .TU007 - Tập I - Chương Bảy – Tương Ưng Bà La Môn
III. Asurindaka (S.i,163)
1) Một thời Thế Tôn ở Ràjagaha (Vương Xá), Veluvana (Trúc Lâm), tại chỗ nuôi dưỡng các con sóc.
2) Bà-la-môn Asurindaka Bhàradvàja nghe như sau: ” Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhàradvàja đã xuất gia với Thế Tôn, từ bỏ gia đình, sống không gia đình”.
3) Phẫn nộ, không hoan hỷ, vị ấy đi đến Thế Tôn, sau khi đến, có những lời không tốt đẹp, ác ngữ, phỉ báng và nhiếc mắng Thế Tôn.
4) Ðược nghe nói vậy, Thế Tôn giữ im lặng.
5) Rồi Bà-la-môn Asurindaka Bhàradvàja nói với Thế Tôn:
— Này Sa-môn, Ông đã bị chinh phục. Này Sa-môn, Ông đã bị chinh phục!
6) (Thế Tôn):
Kẻ ngu nghĩ mình thắng,
Khi nói lời ác ngữ,
Ai biết chịu kham nhẫn,
Kẻ ấy thật thắng trận.
Những ai bị phỉ báng,
Trở lại phỉ báng người,
Kẻ ấy làm ác mình,
Lại làm ác cho người.
Những ai bị phỉ báng,
Không phỉ báng đối lại,
Người ấy đã thắng trận,
Thắng cho mình cho người.
Vị ấy tìm lợi ích,
Cho cả mình và người,
Và kẻ đã phỉ báng,
Tự hiểu, lắng nguội dần.
Bậc y sư cả hai,
Chữa mình, chữa cho người,
Quần chúng nghĩ là ngu,
Vì không hiểu Chánh pháp.
7) Ðược nghe nói vậy, Bà-la-môn Asurindaka Bhàradvàja bạch Thế Tôn:
— Thật vi diệu thay, Tôn giả Gotama…,”… không còn trở lại đời sống này nữa.”
8) Và Tôn giả Bhàradvàja trở thành một vị A-la-hán nữa.
.
Xuất hiện ở nikaya khác ( tiểu bộ kinh )
Các bài kinh A Hàm có liên hệ với nhân vật
Báo lỗi nội dung
Chọn vấn đề bạn phát hiện. Quản trị viên sẽ nhận báo cáo kèm đúng trang hiện tại.
Mạng liên kết nội dung
Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.
Kinh & bài có nhân vật
1 mụcCác bài/Kinh liên kết trực tiếp với nhân vật này.
Nhóm nhân vật
1 mụcMở danh sách nhân vật cùng nhóm hiện hữu.
Nhân vật thường xuất hiện cùng
12 mụcTính từ bài chung và địa danh chung ở backend.

Mốc I : Hoàn cảnh trước khi Phật ra đời
Mốc II : Sự kiện Phật đản sanh
Mốc III: Giai đoạn tuổi thơ của Bồ tát Tất Đạt Đa
Mốc IV : Giai đoạn trưởng thành - xuất gia
Mốc V : Tầm đạo
Mốc VI : Thành đạo
Mốc VII: Những vị đệ tử đầu tiên
Mốc VIII : Tăng đoàn lớn mạnh
Mốc IX: Mười ba năm cuối cuộc đời Đức Phật
Mốc X : Đức Phật nhập niết bàn