Nikaya Tâm HọcCon đường tuệ giác
Nikaya Tâm HọcKinh điển, nghiên cứu và các khu vực chính
Kinh sáchKinh điển, sách và tài liệu học Phật
Danh mục đầy đủ
Thời Phật Tại ThếBản đồ, Cuộc đời Đức Phật và Album ảnh
Bỏ qua menu, tới nội dung chính
Nikaya Tâm HọcKinh điển • Đức Phật • Nghiên cứu
KTPH [087] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác
Bài viết chuyên đề

KTPH [087] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác

[87] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác: 1. Thân hành (Kāyasaṅkhāra), tức là hơi thở là sở hành của thân. 2. Khẩu hành (Vacīsaṅkhāra), tức là tầm và tứ, sở hành của lời nói. 3. Tâm hành (Cittasaṅkhāra), tức là thọ và tưởng, sở hành của ý nghĩ. Đối với một vị nhập thiền diệt, khi ấy tâm hành này đoạn diệt, trước là diệt khẩu hành (tầm, tứ), k...

331 lượt xem #3028 mã dữ liệu 09.03.2024 ngày khởi tạo 26.09.2026 cập nhật
Khám phá theo quan hệ: Bài viết •Nhân vật •Địa danh •Sitemap tri thức
KTPH [087] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác

Thông tin căn bản

ID dữ liệu
3028
Bộ / nhóm
Kho tàng pháp học
Ngày khởi tạo
09/03/2024
Số lần chỉnh sửa
0
Tên gọi / ký hiệu khác

[87] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác: 1. Thân hành (Kāyasaṅkhāra), tức là hơi thở là sở hành của thân. 2. Khẩu hành (Vacīsaṅkhāra), tức là tầm và tứ, sở hành của lời nói. 3. Tâm hành (Cittasaṅkhāra), tức là thọ và tưởng, sở hành của ý nghĩ. Đối với một vị nhập thiền diệt, khi ấy tâm hành này đoạn diệt, trước là diệt khẩu hành (tầm, tứ), kế là diệt thân hành (hơi thở), cuối cùng là diệt ý hành (thọ và tưởng). Chính vì vậy thiền diệt (Nirodhasamāpatti) được gọi là thiền diệt thọ, tưởng định (Saññāvedayitanirodhaṃ). M.I.301; S.IV.293.

NỘI DUNG

KTPH [087] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác

Chế độ đọc tối ưu Nội dung giữ nguyên từ database
Nội dung bài viết

KTPH [087] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác

[87] Ba hành (Saṅkhāra), nói theo pháp thực tính tạo tác:

 

1. Thân hành (Kāyasaṅkhāra), tức là hơi thở là sở hành của thân.

 

2. Khẩu hành (Vacīsaṅkhāra), tức là tầm và tứ, sở hành của lời nói.

 

3. Tâm hành (Cittasaṅkhāra), tức là thọ và tưởng, sở hành của ý nghĩ.

 

Đối với một vị nhập thiền diệt, khi ấy tâm hành này đoạn diệt, trước là diệt khẩu hành (tầm, tứ), kế là diệt thân hành (hơi thở), cuối cùng là diệt ý hành (thọ và tưởng). Chính vì vậy thiền diệt (Nirodhasamāpatti) được gọi là thiền diệt thọ, tưởng định (Saññāvedayitanirodhaṃ). M.I.301; S.IV.293. 

DATABASE-FIRST

Liên hệ dữ liệu của bài kinh

Chỉ hiển thị những quan hệ thực sự có trong dữ liệu hiện tại; không tự suy diễn thêm.

Bộ / nhóm bài viết
Tiếp tục khám phá

Đọc tiếp & nội dung liên quan

Kho tàng pháp học →
Đánh giá nội dungBài này hữu ích với bạn?—/5 · 0 đánh giá
ĐIỀU HƯỚNG TỪ DATABASE

Mạng liên kết nội dung

Liên kết bên dưới được dựng phía server từ các quan hệ đang có trong cơ sở dữ liệu Nikaya Tâm Học.

13liên kết